سبزوار از شهرهای استان خراسان رضوی در شمال شرق ایران است.
از نظر جغرافیایی در فاصله ۲۵۰ کیلومتری غرب مشهد، قرار گرفته است. این شهر سابقاً بیهق نام داشته است. پس از حمله مغول به ایران بواسطه دلاوری مدافعان فدائی موسوم به سربداران برای مدتی به نام سربداران نیز شناخته می‌‌شده است.
انچه در مورد شهر سبزوار جالب توجه است انکه اکثر کوه‌های اطراف سبزوار و قلاع و همچنین دهات نام شاهنامه را دارند مثل کوه دو یا دیو قلعه دو یا دیو بلاش اباد بنام بلاش پادشاه ساسانی. مردم سبزوار معتقدند جنگ ایرانیان و تورانیان در حوالی سبزوار اتفاق افتاده است. همینطور معتقدند گور سهراب در این شهر و در محل فعلی شهرداری سبزوار قرار داشته است و کلاه خود و زره مکشوفه در سالهای گذشته به موزه استان قدس رضوی تحویل شده و شهرداری سبزوار در حال حاضر بنای یاد بودی بر ان نهاده است هر چند بسیاری داستان رستم و سهراب را اثری اساطیری میدانند. انچه مسلم است تاریخ سبزوار و حوادث تاریخی ان در سرایش شاهنامه بی تاثیر نبوده است. در تاریخ مسعودی مطالبی در این خصوص امده است و در شرح مسافرت شاه طهماسب صفوی به خراسان و گزارش از شهر سبزوار بهنگام اجرای تئاتر رستم و سهراب توسط کسانی که برای خیر مقدم به پیشواز شاه امده‌اند از اینکه مردم سبزوار اینگونه با شاهنامه و مظامین ان آشنایند، متعجب میشود.
امامزاده یحیی
در شهرستان سبزوار امزاده ها و مقابر متبرکه قابل توجهی وجود دارد که مهمترین آنها امامزاده شعیب و یحیی است.
این بنا در داخل شهر سبزوار، تقاطع خیابان اسرار و بیهق قرار دارد. این امامزاده دارای یک ایوان ورودی تماماً کاشی کاری شده است. رنگ کاشی های به کار رفته عبارتند از: فیروزه ای، سفید، سبز، طلایی و لاجوردی.
کاشی کاری های مزبور مزین به کتیبه هایی از آیات قرآن هستند. بر بالای ایوان ورودی دو مناره به فاصله نزدیک به هم دیده می شود که در بالای آن گلدسته و ماذنه تعبیه شده است.
در پایه مناره ها با خط کوفی بنایی در قاب های مربع شکل کلمات الله، محمد و علی تکرار شده که خط آن به رنگ سفید و بر زمینه فیروزه ای اجرا شده است. در پنجره بزرگی در جلوی ایوان، در ستاره های ایرانی کلمه های فاطمه، علی، محمد حسن و حسین تکرار شده اند. یک نوار کتیبه قرآنی در زیر ماذنه دیده می شود که در زیر آن تزئینات مقرنس کاری اجرا شده که ساقه منار را به ماذنه متصل می نماید.
گنبد بنا با آجر های فیروزه ای رنگ و نقوش مختلفی به همراه کلمات الله، علی و ... تزئین شده است. ساقه آن دارای یک نوار کاشی کاری کتیبه ای به رنگ سفید بر زمینه لاجوردی می باشد. پس از ایوان ورودی به یک ایوان دیگر می رسیم که رو به حیاط امامزاده و وضو خانه می باشد.
کل این ایوان کاشی کاری شده و جدید می باشد. ایوان دارای یک در چوبی است که به راهرو منتهی می شود. از این قسمت، فضا کاملاً با تزئینات آیینه کاری شده پوشیده شده است. در سمت چپ این راهرو، اتاقی منتهی به گنبد خانه به چشم می خورد که دارای فیلپوش ها و طاق نماهایی می باشد. ( از هرکدام چهار عدد ) پلان چهار ضلعی این اتاق، توسط فیلپوش ها و طاق نماهای مذکور به هشت ضلعی تبدیل شده و گنبد بر روی آن استوار گردیده است. تزئینات این بخش نیز کاملاً جدید می باشد.
اتاق ضریح در سمت راست راهروی مورد ذکر قرار دارد و کلاً آیینه کاری شده است. کتیبه نواری شکل کاشی به رنگ سفید بر زمینه لاجوردی با مضمون آیات قرآنی در زیر بخش ابتدایی آیینه کاری این بخش قرار دارد.
ضریح امامزاده نیز فلزی و جدید می باشد. این بنا شالوده ایلخانی داشته و به دلیل اهمیت مذهبی آن، در دوره های مختلف تزئینات جدیدی به آن اضافه گردیده است که این الحاقات، تزئینات اصلی بنا را محو نموده اند.
بنای اولیه این امامزاده در اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم ساخته شده است. از بنای اصلی و قدیمی مزار، در حال حاضر چیزی به جا نمانده است و گویا پس از سال های 1317 و 1318 شمسی به صورت کنونی درآمده است.
این بقعه یکی از زیارتگاه های مذهبی شهر سبزوار محسوب می شود و احتمالاً متعلق به عالم زاهد، عماد الدین یحیی فرزند ابومنصور هبة الله متوفی به سال 532 هـ.ق می باشد. در نزد عموم مردم این امامزاده به فرزند امام موسی بن جعفر معروف می باشد. در حالی که هیچ یک از فرزندان امام موسی کاظم دارای نام یحیی نبوده اند.
در ابتدا مقبره امامزاده یحیی بنای ساده و حجره مانند با چهار شاه نشین بوده و بعدها ایوان و دو مناره و گنبد و حجره های جانبی بر بنای اصلی مقبره افزوده شده است.
چون در وضع کنونی هیچ گاه تاریخ و کتیبه و سنگ نبشته ای از بنای اولیه این مقبره در محل، موجود نیست؛ تاریخ دقیق ایجاد حرم بر همه نامعلوم می باشد.
این بنا مکرراً مرمت شده و آثار قبلی را ندانسته ضایع ساخته اند و آن چه اکنون در نمای بنا از کاشی و سنگ و آیینه کاری و ضریح داخل حرم و گچ کاری دیده می شود، تماماً جدید است.
برای شنیدن و دانلود صوت مورد نظر به سایت رادیو اینترنتی ایران صدا به این آدرس مراجعه نمایید.[You must be registered and logged in to see this link.]
از نظر جغرافیایی در فاصله ۲۵۰ کیلومتری غرب مشهد، قرار گرفته است. این شهر سابقاً بیهق نام داشته است. پس از حمله مغول به ایران بواسطه دلاوری مدافعان فدائی موسوم به سربداران برای مدتی به نام سربداران نیز شناخته می‌‌شده است.
انچه در مورد شهر سبزوار جالب توجه است انکه اکثر کوه‌های اطراف سبزوار و قلاع و همچنین دهات نام شاهنامه را دارند مثل کوه دو یا دیو قلعه دو یا دیو بلاش اباد بنام بلاش پادشاه ساسانی. مردم سبزوار معتقدند جنگ ایرانیان و تورانیان در حوالی سبزوار اتفاق افتاده است. همینطور معتقدند گور سهراب در این شهر و در محل فعلی شهرداری سبزوار قرار داشته است و کلاه خود و زره مکشوفه در سالهای گذشته به موزه استان قدس رضوی تحویل شده و شهرداری سبزوار در حال حاضر بنای یاد بودی بر ان نهاده است هر چند بسیاری داستان رستم و سهراب را اثری اساطیری میدانند. انچه مسلم است تاریخ سبزوار و حوادث تاریخی ان در سرایش شاهنامه بی تاثیر نبوده است. در تاریخ مسعودی مطالبی در این خصوص امده است و در شرح مسافرت شاه طهماسب صفوی به خراسان و گزارش از شهر سبزوار بهنگام اجرای تئاتر رستم و سهراب توسط کسانی که برای خیر مقدم به پیشواز شاه امده‌اند از اینکه مردم سبزوار اینگونه با شاهنامه و مظامین ان آشنایند، متعجب میشود.
امامزاده یحیی
در شهرستان سبزوار امزاده ها و مقابر متبرکه قابل توجهی وجود دارد که مهمترین آنها امامزاده شعیب و یحیی است.
این بنا در داخل شهر سبزوار، تقاطع خیابان اسرار و بیهق قرار دارد. این امامزاده دارای یک ایوان ورودی تماماً کاشی کاری شده است. رنگ کاشی های به کار رفته عبارتند از: فیروزه ای، سفید، سبز، طلایی و لاجوردی.
کاشی کاری های مزبور مزین به کتیبه هایی از آیات قرآن هستند. بر بالای ایوان ورودی دو مناره به فاصله نزدیک به هم دیده می شود که در بالای آن گلدسته و ماذنه تعبیه شده است.
در پایه مناره ها با خط کوفی بنایی در قاب های مربع شکل کلمات الله، محمد و علی تکرار شده که خط آن به رنگ سفید و بر زمینه فیروزه ای اجرا شده است. در پنجره بزرگی در جلوی ایوان، در ستاره های ایرانی کلمه های فاطمه، علی، محمد حسن و حسین تکرار شده اند. یک نوار کتیبه قرآنی در زیر ماذنه دیده می شود که در زیر آن تزئینات مقرنس کاری اجرا شده که ساقه منار را به ماذنه متصل می نماید.
گنبد بنا با آجر های فیروزه ای رنگ و نقوش مختلفی به همراه کلمات الله، علی و ... تزئین شده است. ساقه آن دارای یک نوار کاشی کاری کتیبه ای به رنگ سفید بر زمینه لاجوردی می باشد. پس از ایوان ورودی به یک ایوان دیگر می رسیم که رو به حیاط امامزاده و وضو خانه می باشد.
کل این ایوان کاشی کاری شده و جدید می باشد. ایوان دارای یک در چوبی است که به راهرو منتهی می شود. از این قسمت، فضا کاملاً با تزئینات آیینه کاری شده پوشیده شده است. در سمت چپ این راهرو، اتاقی منتهی به گنبد خانه به چشم می خورد که دارای فیلپوش ها و طاق نماهایی می باشد. ( از هرکدام چهار عدد ) پلان چهار ضلعی این اتاق، توسط فیلپوش ها و طاق نماهای مذکور به هشت ضلعی تبدیل شده و گنبد بر روی آن استوار گردیده است. تزئینات این بخش نیز کاملاً جدید می باشد.
اتاق ضریح در سمت راست راهروی مورد ذکر قرار دارد و کلاً آیینه کاری شده است. کتیبه نواری شکل کاشی به رنگ سفید بر زمینه لاجوردی با مضمون آیات قرآنی در زیر بخش ابتدایی آیینه کاری این بخش قرار دارد.
ضریح امامزاده نیز فلزی و جدید می باشد. این بنا شالوده ایلخانی داشته و به دلیل اهمیت مذهبی آن، در دوره های مختلف تزئینات جدیدی به آن اضافه گردیده است که این الحاقات، تزئینات اصلی بنا را محو نموده اند.
بنای اولیه این امامزاده در اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم ساخته شده است. از بنای اصلی و قدیمی مزار، در حال حاضر چیزی به جا نمانده است و گویا پس از سال های 1317 و 1318 شمسی به صورت کنونی درآمده است.
این بقعه یکی از زیارتگاه های مذهبی شهر سبزوار محسوب می شود و احتمالاً متعلق به عالم زاهد، عماد الدین یحیی فرزند ابومنصور هبة الله متوفی به سال 532 هـ.ق می باشد. در نزد عموم مردم این امامزاده به فرزند امام موسی بن جعفر معروف می باشد. در حالی که هیچ یک از فرزندان امام موسی کاظم دارای نام یحیی نبوده اند.
در ابتدا مقبره امامزاده یحیی بنای ساده و حجره مانند با چهار شاه نشین بوده و بعدها ایوان و دو مناره و گنبد و حجره های جانبی بر بنای اصلی مقبره افزوده شده است.
چون در وضع کنونی هیچ گاه تاریخ و کتیبه و سنگ نبشته ای از بنای اولیه این مقبره در محل، موجود نیست؛ تاریخ دقیق ایجاد حرم بر همه نامعلوم می باشد.
این بنا مکرراً مرمت شده و آثار قبلی را ندانسته ضایع ساخته اند و آن چه اکنون در نمای بنا از کاشی و سنگ و آیینه کاری و ضریح داخل حرم و گچ کاری دیده می شود، تماماً جدید است.
برای شنیدن و دانلود صوت مورد نظر به سایت رادیو اینترنتی ایران صدا به این آدرس مراجعه نمایید.[You must be registered and logged in to see this link.]